迟早都要成佛,为何还要去极乐世界呢

问:佛说,“一切众生毕竟成佛,在佛不增,在众生不减”。那你们迟早要成佛,为什么要发愿到极乐世界去呢?

宏海亚博yabo sports答:这句话是佛说的没错,但是这句话是佛说给我们听的,我们是没有资格说的。说是一切众生皆有佛性,心佛众生皆平等,这是你往生了以后才能平等。如果回去读诵一下阿弥陀佛四十八愿,你就发现只要凡夫往生到极乐世界,所有的功德确实跟佛正等无异,绝对平等。但是你在我们这个世界,你没有入到彼岸,这会儿说这个话,可以说是白说。就等于鹦鹉学舌,虽然说得是那个话,但你根本不了解那个意。

有些佛的言教是让我们笃实起行的,有些言教是让我们高山仰止的,向那儿迈进的。这个话说的是理上的话,事上我们还没有行到。觉行圆满,你知道这个话,但你行不圆满,你到不了那儿呀。所以说,说是可以说,说了我们要更加努力地往那儿修,这是对的。说了就以为现成就是这样,就大错特错了,可能就堕到断见、空见中了。因为有时候我们很多都会说这样的话,谁不会说呢!

问题是我们的心性确实是本来是佛,一切众生都是佛,不增不减的,可是我们的行为还是众生呀,你没有真正入到平等法界中。以前的祖师们有讲过这些问题,就是有些人说,都是平等的何苦往生呢?都是一样的,不必要修行。祖师们就回答他说,我们能坐在餐桌上吃美味佳肴,跟在粪坑里吃大便平等了,那可以说这个话。你割别人的肉,杀众生的生的时候,跟割自己的肉是平等的,那可以说这个话;所以在这句话上,我们要知道,理是这么个理,行还没有到位,所以还要在事上笃实地去做。当然我们在事相上做的时候,也一定要明这个理,事理并进,那是圆满的。纵然理上不能够明,事上去做,慢慢自然理上会明。但是理上会这么说,事上完全不管不顾,这一定是会走偏走错的。